Віддалені від цивілізації місця Південно-Східної Азії приховують безліч таємниць і загадок, з якими не поспішають розлучатися. В одному з гірських районів Лаосу були знайдені унікальні предмети, які тисячу років лежали на увазі, але не були помічені ніким. Близько 100 масивних кам’яних глечиків були розосереджені в лісах в 15 різних місцях і вченим ще належить розгадати їх стародавні таємниці.
Основна версія представників науки свідчить, що глечики жителі цього району Лаосу використовували багато століть тому для поховань. Зрозуміло, поки що це лише припущення, не підтверджене фактами. Аспірант Ніколас Скопал (Nicholas Skopal), один з учасників експедиції з вивчення цих об’єктів, повідомив журналістам, що місця, де лежать кам’яні глечики важкодоступні, що і пояснює їх таке пізнє виявлення.
Ці нові місця міг відвідувати тільки випадковий мисливець на тигрів. Тепер же ми знову відкрили їх для людей, ми сподіваємося скласти чітке уявлення про цієї невідомої нам культури і про те, як вона вела себе зі своїми померлими.
Інший член експедиції, археолог Dugald о’рейлі (Dougald o’reilly), додав, що ніхто не знає, для чого масивні кам’яні глечики були доставлені в ці глухі місця і до цього вчені не підозрювали про присутність яких-небудь слідів древніх культур в цій частині Лаосу.
Експедиція Австралійського національного університету відкопала 137 кам’яних глечиків, а також кам’яні різьблені диски, які хтось розташував навколо ємностей в певному порядку. Одні диски були лежали різьблений частиною вгору, а інші — вниз. Судячи за формою і габаритами, вони цілком могли служити кришками для глечиків.
Декоративна різьба на знахідках зустрічається відносно рідко, і ми не знаємо, чому на деяких дисках зображені тварини, а на інших — геометричні візерунки.
Так в розмові з представниками преси о’рейлі описав деталі знахідки. Він згадав, що поруч з глечиками знайшли чимало артефактів залізного століття, таких як кераміка, намиста зі скла та залізні знаряддя праці. Більшість інструментів призначені для шиття і обробки шкіри.
Цікаво те, що ми також змогли виявити велику кількість мініатюрних глечиків, які виглядають точно так само, як і великі глечики, але зроблені з глини, тому ми хочемо дізнатися, чому ці люди представляли ті ж глечики, в які вони розміщували своїх мертвих, в мініатюрі, щоб поховати їх поруч із мертвими.
Сказав археолог в своєму короткому інтерв’ю. Він пояснив, що вважає глечики частиною поховань, адже вже не раз стикався з подібним способом поховання в Ассамі, в Індії, на Сулавесі в Індонезії і багатьох інших регіонах Азії. Вчений упевнений, що це говорить про те, що в давнину між цими регіонами існував тісний зв’язок.
Судячи зі знахідок, зроблених у різних точках півкулі, ховати в глечиках своїх мерців люди почали не пізніше 900 року до нашої ери. Ця традиція виявилася дуже стійкою — остання із знайдених могил такого типу була датована XVII століттям нашої ери. Мертвих мали всередині глиняного або кам’яного глечика на боці і оточували побутовими та ритуальними предметами, необхідними в загробному житті.
Багато вчені мужі дотримуються думки, що поховання в глечику є другим етапом прощання з померлим. Багато народів Південно-Східної Азії до цих пір вірять в дуже плавний перехід людини з живого стану в мертве, тому тривалий час тримають труп вдома, спостерігаючи за його поступовим розкладанням. Ймовірно, сотні років тому, приміщення останків в глечики відбувалося після повного переродження померлого, коли він перетворювався в скелет або мумію.
